{"id":12683,"date":"2020-12-28T18:02:07","date_gmt":"2020-12-28T17:02:07","guid":{"rendered":"https:\/\/openbewustzijn.nl\/?p=12683"},"modified":"2024-05-03T21:12:06","modified_gmt":"2024-05-03T19:12:06","slug":"in-ons-lichaam-wonen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/openbewustzijn.nl\/en\/in-ons-lichaam-wonen\/","title":{"rendered":"In ons lichaam wonen"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Blog 10 in de serie Trauma-sensitieve mindfulness<\/h3>

Een training in mindfulness start met aandacht voor het lichaam. We leren onze aandacht te richten, en we leren in contact te komen met sensaties en gevoelens. We worden uitgenodigd onze neiging hierover te denken of dit te beoordelen na te laten, zodat we wakker worden voor de feitelijke existentie van ons belichaamd bestaan.
Dit is een training die vele mensen de ogen opent voor een alternatief als we sterk ge\u00efdentificeerd zijn met ons denken. Het is ronduit een zegen voor velen: eenvoudig om toe te passen en effici\u00ebnt bij het veranderen van onze gewoonte in ons denken te leven.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Het onveilige lichaam<\/h3>

Vanuit trauma-sensitieve mindfulness is er echter een bezwaar: bij trauma is het lichaam zelf een plaats, waar we overweldigende gevoelens tegenkomen. Deze lichaamssensaties worden dikwijls als zo bedreigend ervaren dat de enige \u2018gezonde\u2019 reactie is ze te vermijden. We nemen niet langer meer waar dat er gebieden van spanningen, verkramping of verdoving in het lichaam zijn. Zolang we negatieve lichaamsgevoelens niet kunnen integreren is vermijding een logische beschermende reactie. Ons autonome zenuwstelsel \u2018kiest\u2019 onbewust voor vermijding, verdoving of ontkenning zolang we niet in staat zijn onszelf hierin op te vangen.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Wat kunnen we als trauma-ge\u00efnformeerde begeleider doen, als we toch weer toegang willen krijgen tot lichaamsbewustzijn?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

De oer-hulpbron ontdekken<\/h3>

Vanuit trauma-sensitieve mindfulness weten we dat we het onveilige alleen kunnen aanvliegen als we grond hebben die veilig voelt. We hebben hulpbronnen nodig, een veilige verankering. Het wonderlijke is dat een van onze basale hulpbronnen \u00edn en via het lichaam te vinden is. Het is mogelijk een trauma-sensitieve bodyscan te doen, die veilig is, zelfs als we de neiging hebben ons lichaamsbewustzijn te vermijden. Hiervoor moeten we wel een krachtige veiligheidsanker hebben. En dat is ons fundamentele bewustzijn. In de boeddhistische psychologie wordt gesproken van onze oorspronkelijke natuur, die van nature heel en gezond is. Een heelheid en gezondheid die zo’n diepte heeft dat die niet door trauma aangetast kan worden. Onze oorspronkelijke natuur is de basis van ons bestaan. Het is mooi dat hier het woord \u2018natuur\u2019 in voorkomt. Het duidt erop dat het niet een concept is maar iets dat natuurlijk is, belichaamd is.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Onze oorspronkelijke natuur<\/h3>

\"\"Dit fundamentele bewustzijn reikt dieper dan de lichamelijke, emotionele en conceptuele dimensie van ons bestaan. Het is heel en ruim, stil en betrouwbaar, niet bepaald of vertekend door psychische afweermechanismen, lichamelijke ongemakken of emotionele disbalans. We ontdekken dat onder en achter alle fysieke gevoelens en fijnstoffelijke waarnemingen nog een diepere grond is van een stille aanwezigheid. Een ruimte van stilte waarin we direct ervaren dat onze diepste grond heel is. Dit is misschien moeilijk om conceptueel te begrijpen. Maar het is niet moeilijk om het te ervaren. Een kind kan het begrijpen. Nu wij volwassenen nog!<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

\u201cAls je een kind vraagt om z\u2019n hand op een stille plek te leggen, dan doet het kind dit zonder aarzeling.\u201d<\/p>

Linda Schipper<\/em><\/p>

Opleider en trainer in mindfulness<\/em><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Vier gebieden van aanwezigheid<\/h3>

Bij trauma-sensitieve mindfulness openen we het bewustzijn van onze oorspronkelijke natuur door vier gebieden van aanwezigheid te verkennen:<\/p>