Word je bewust van woede en schaamte
Vredesles 5 Ook deze vredesles onderzoekt een uitdagend thema. We worden uitgedaagd ons te verdiepen in de oergevoelens die de wortel vormen
Erken je afhankelijkheid
Vredesles 4 De Zuid-Afrikaanse geestelijke en vredesactivist Desmond Tutu zegt: “We worden niet geliefd omdat we goed zijn, we worden goed omdat
We zijn geen ik – we zijn een ik-wij
Vredesles 3 Willen we leren wat vrede en oorlog mogelijk maakt dan is het zaak om de realiteit onder ogen zien. Alleen
Werk samen met je instinctieve basis
Vredesles 2 Het gevaar van oorlog en het zien hoe anderen oorlog moeten ondergaan, triggeren in ons allemaal diepe instinctieve reacties. In
Leer navigeren naar veiligheid!
Vredesles 1 De basis – Vrede kun je leren! Wat maakt vrede mogelijk? Ik heb het hier niet over de lieve vrede.
Boekrecensie – Trauma-sensitieve mindfulness van David A. Treleaven
Deze blog is geschreven door Dorle Lommatzsch, hoofddocent van de Academie voor Open Bewustzijn. De Academie voor Open Bewustzijn verzorgt sinds 2010
Het dagelijkse gezicht van trauma – Haast
Trauma is een overweldigende ervaring, die we niet hebben kunnen verwerken. Als we deze definitie hanteren dan begrijpen we dat trauma veel
De trauma-paradox
De fase van onwennigheid Als we de trauma-paradox eenmaal ontdekt hebben, dan is dat een eerste stap om uit de verwarring te
Ons wij-zintuig en het autonome zenuwstelsel
Samenwerken met ons autonome zenuwstelsel In deze korte meditatieve oefening leren we: Onze aandacht te richten op veilige ervaringen in het AZS
Wat is neuro-sensitieve mindfulness?
In samenwerking met mindfulness ontwikkelen we het vermogen bewust samen te werken met de ongelooflijk gedifferentieerde intelligentie van onze automatische lichaamsprocessen. Het
Grensverwarring en ruimteverwarring
Blog 11 In De Serie Trauma-Sensitieve Mindfulness Een van de gevolgen van trauma is dat we niet meer weten waar onze grens
De essentie van Trauma-Sensitieve mindfulness
Blog 13 in de serie Trauma-Sensitieve mindfulness Wat is het meest wezenlijke als we met Trauma-Sensitieve mindfulness werken? Wat maakt het mogelijk